新・mespesadoさん講義（111）DS戦略と一線を画す道

mespesadoさん紹介の文章は大事ないい文章です。→｢他人を許せない人の脳｣で起きている恐ろしい事　https://toyokeizai.net/articles/-/477279?utm_source=Twitter&utm_medium=social&utm_campaign=auto ｢30歳まで｣にどんな人と出会ったかが大切」の副題がついています。脳科学者の中野信子氏が監修を務めた『まんがでわかる正義中毒 人は、なぜ他人を許せないのか？』より一部抜粋、再構成したものだそうです。だれもが陥りやすい「正義中毒」についてです。

関連して最近思うことがあります。「ワクチン教の蒙をひらくには近くに犠牲者が出ることだ」と思ってしまうことの正当性についてです。確かにそれはそうなんだけれども、その結果としての「犠牲者が出て喜んでしまう」ことへの異和感、ここのところの感覚、案外大事なところではないかと思えるのです。そうではない道がありそうな気がします。それがDS戦略と一線を画す道のはずです。

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新・mespesadoさん講義（110）根っこにある「支配欲」

「新型コロナウイルス騒ぎ」も「二酸化炭素による温暖化」もその根っこには「支配欲」という本能がある、というのがmespesadoさんの見立てです。

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「支配欲」で思い起こす文章があります。「あー、この感覚なんだ」と気づかせてくれました。川喜田二郎著『「野生の復興」デカルト的合理主義から全人的創造へ』（祥伝社　平成7年）の終章です。（→https://oshosina.blog.ss-blog.jp/2006-03-23）

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《・・・・・管理社会の中で育った個人主義者は、他人を押しのけてでも自分が上に立ちたいという権力欲の虜になりがちである。親子・夫婦・友人たちとの、もともと持ち合わせた素直な人間らしさよりも、この権力欲を最優先する。そうして、それがもともとの偽らない人間性だと信じ込みたがる。
・・・・・文明の毒気に当てられてもけっして崩れない、鍛えられて逞しい素朴人を、いかにして育て、保護するか・・・
・・・・・（自分にとって未知なひと仕事を、白覚的に達成することによって、人の心は）この世が瑞々しく見えてくる。青春が甦る。
　馥郁たる香りがどこかから匂い、万物に愛と不思議を感ずる。利己心も利他心も、それぞれが大切な大自然からの授かりものと感ずる。どんなに状況が変わっても、その状況の中で主人公でいられる。しかも「私は山川草木のひとつである」という、言いしれぬ謙虚さを覚える。
　自分のことを、ごく当たり前の人間だと感ずる。たとえば、死ぬことはひじょうに怖い。なぜなら、もともとそう怖れるようにこの世に送り出されたからである。ただ、死ぬのは怖くても、そのくせあまり生命に執着していない。　　　
　それはどうやら、自分が死んでも、私を包んでいた大きな伝統体は、まだまだ生き続けていてくれるからである。
　なんと、これが安心立命というものに近いのかもしれない。
　ただ、私が今ハッキリ言えることは、誰もがあのヘゲモニズム（常に他より上を目指してやまない覇権主義）の地獄から抜け出し、それぞれに安心立命を得た方がよいということである。
　このような内面体験の一つの大きな特色は、もはや「自我」という固い観念の穀を内側から叩き破って、広い世界の自由で新鮮な空気を深々と呼吸していることなのである。
　「自我」ではなく、知・情・意いずれをも備え、肉体そのものである「己れ」として生きている。
　しかもその「己れ」は、そう自覚した方がよい場面でだけ存在するのであって、それが必要でなくなったら、いつでも「己れ」を退場させてしまう。つまり「己れ」は実体ではないのであって、方便として存在するだけなのである。　　　　　
　眠くなったら、「己れ」などなくなってしまう。仕事に打ち込んだら無我の境地になる。彼女に首ったけになったら、我を忘れる。何かの使命を感じたら、献身をも恐れない。こういったことは、誰でもよく知っているではないか。
　ならば、それを正直に受け容れたほうがよいのではないか。　　　　　　　　
　文明は不幸なことに、方便としてしか存在しない「自我」という観念を、何か固定した実体のように錯覚させてしまった。そうして、それによって、一方では「自我」の消滅におぴえつつ、他方では留まることをしらぬヘゲモニズムという奇形児を生んでしまったのではないか。》

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